Ser una organización ejemplar en la conducción
de las demandas ciudadanas, así como catalizadora de las diferencias políticas
en el municipio.
miércoles, 4 de diciembre de 2013
OBJETIVO
Diseñar mecanismos que permitan conocer la
problemática y las necesidades que se presenten en las delegaciones del
municipio, vigilando la gestión y las alternativas de solución de éstas.
Planear, organizar y controlar el desarrollo de las actividades que realizan
los consejos de participación ciudadana, jefes de manzana, delegados y
subdelegados de los sectores que integran la zona urbana y rural del municipio,
con la finalidad de procurar el bienestar social de la población, propiciando
el acercamiento entre las autoridades y sus habitantes; así como proponer,
contribuir, difundir, gestionar, canalizar y ejecutar programas de beneficio
social en coordinación con instancias gubernamentales, sociales y privadas,
para contribuir en el combate a la pobreza extrema y la disminución de la
desigualdad social y económica.
lunes, 4 de noviembre de 2013
Festividades en San Francisco Tlalcilalcalpan
Las tradiciones y celebraciones en Almoloya de Juárez sin
duda alguna han sabido sobresalir y son famosas por su particular organización,
colorido y sobre todo gran participación. Ese es el caso de la Villa de San
Francisco Tlalcilalcalpan y la celebración de su santo patrono, San Francisco
de Asís, pues ésta se coloca entre las principales conmemoraciones religiosas y
culturales de nuestro municipio.
Dicha festividad se lleva a cabo cada 4 de octubre. El origen
del festejo no es claro y sólo remite a un carácter religioso; sin embargo, la
noticia más antigua que refiere a la realización de un paseo alegórico como el
que actualmente se efectúa, corresponde a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, en donde los
trabajadores agrícolas de la hacienda de San Francisco Guadalupe daban gracias
al Santo Patrono del pueblo y de la hacienda
por el trabajo que se había tenido durante el año.
En sus inicios, el recorrido, que se realizaba a manera
de agradecimiento o penitencia, correspondía
a las haciendas de Santa Cruz y San Francisco. Durante el siglo XX, ya con la
caída de los grandes terratenientes y con la dotación de tierras ejidales
dentro de estas haciendas, la gente de San Francisco se incorporó a este
festejo agregando en un primer momento valores como los disfraces de campesinos
y animales; posteriormente y conforme a la moda, se integraron disfraces de
seres de ultra tumba.
En esos días la participación de la gente era totalmente
diferente a lo que se conoce en la actualidad. Aquel se realizaba en las calles
principales del centro de la Villa, y se contaba con la participación exclusiva de los
habitantes del pueblo, de la misma manera se dejaba notar una peculiar transición
ya que a lo largo de la procesión iban acompañadas con veladoras; asimismo
realizando una escala en la hacienda de San Francisco para posteriormente
finalizar en la capilla.
En cuanto a la participación especial de las
personas que gustaban de lucir un
disfraz a lo largo del recorrido, se contaba solamente con la caracterización
de los llamados “locos” y, con el paso del tiempo, se fueron incorporando
personajes clásicos como el oso, los viejitos y los payasos; estos últimos se
caracterizan por hacer versos que “ridiculizan“ a
los personajes sobresalientes del pueblo.
En la actualidad la organización está encabezada por
cuatro manzanas de la Villa, dentro de las cuales año tras año se elige a sus
representantes para conformar el grupo de mayordomos (integrado por 12
matrimonios), mismos que son los encargados principales de distribuir y atender
a los invitados, es decir a cada uno de los mayordomías de los diferentes
localidades vecinas y público en general. Los preparativos para el magno evento
comienzan meses atrás, cuando los representantes de los diferentes gremios del
pueblo se reúnen para establecer cuáles serán
los apoyos o donaciones para la celebración: traileros, taxistas, gaseros,
comerciantes, charros y escaramuzas entre otros. La fiesta conlleva un largo proceso ya que
aunado a esto las familias de la localidad realizan una distintiva cooperación
para la compra de comida, bebida y realización de eventos culturales en los que
tiene acceso el público sin costo alguno.
La conmemoración comienza días
antes al 4 de octubre, es decir, el 25 de Septiembre con el novenario, que es
realizado por las familias de cada una de las manzanas, en los cuales se ofrece a los asistentes tamales, pan,
galletas, atole, café etc de tal manera que al
finalizar el novenario se lleva a cabo un evento mismo que da pie a la
celebración oficial del santo patrono. Dentro de este evento se queman fuegos
pirotécnicos, toritos, castillos los cuales son acompañados por música regional y/o de banda. Al día siguiente se
lleva a cabo el recorrido por las calles del santo patrono y de los carros alegóricos,
el cual cumple con el siguiente orden: carro alegórico de “los payasitos”
integrado por los participantes veteranos; sin embargo, y dada las condiciones
de su edad y el largo trayecto del recorrido,
son los únicos que lo realizan sobre el coche; posteriormente, se incorpora la
banda principal de la iglesia, y por último y no menos importante, el resto de
los participantes que visten con diferentes atuendos y disfraces y realizan el
recorrido a pie.
Durante los días de festejo, se llevan a cabo diferentes
eventos culturales como peleas de gallos, carrera de caballos, participación de
artistas, eventos deportivos, representaciones prehispánicas como las danza de
los aztecas y concheros, mismos que
reúnen a gente de todo el municipio y sus alrededores en los terrenos
designados de la feria ubicados a un costado de los campos de fútbol.
Por otra parte, la derrama económica que se tiene es
considerable ya que no sólo se queda en
San Francisco, sino también cuenta con la participación de las diferentes
localidades de los alrededores dentro de los recorridos y con la venta de
diferentes productos. La celebración al santo patrono no solo reúne a las
localidades vecinas, sino también se cuenta con la visita de personas del
Distrito Federal, Zinacantepec, Toluca entre otros.
Año tras año la participación de la gente es invaluable,
ya que por su riqueza cultural y variedad la Feria de San Francisco
Tlalcilalcalpan seguirá siendo una de las más concurridas no sólo por las localidades vecinas del
municipio, sino también por la de pueblos aledaños.
viernes, 4 de octubre de 2013
Almoloya de Juárez, Fiestas Patrias y sus emblemáticas carreras de cintas.
Las Fiestas Patrias son sinónimo de
grandeza, colorido y unión familiar para los almoloyojuarences. Es una de las celebraciones más emblemáticas
y esperadas durante el año, pues es considerada como una de las
festividades con mayor realce dentro y fuera del municipio. Y no es para menos, ya que dentro
de las diversas actividades que se organizan todos los años los días 15, 16, 17
y 18 de septiembre, las tradicionales
carreras de cintas han sabido sobresalir a lo largo de más de 60 años no solo
en Almoloya de Juárez, sino en municipios vecinos como Ixtlahuaca y Jocotitlán
donde también se han practicado por años esta actividad.
Dichas carreras
consisten en la participación de jóvenes corredores de caballos llamados jockeys, y señoritas como madrinas encargadas
de realizar las tradicionales bandas que serán entregadas a los jinetes
ganadores. El único requisito: ser solteros. Los concursantes, quienes se han
inscrito con anterioridad, toman sus lugares para comenzar las carreras y
posteriormente son presentados por el
animador; montados en sus caballos y a todo galope, los jinetes van pasando uno
a uno a lo largo del campo de futbol para llegar del otro lado con la finalidad
de ensartar la cinta que cuelga de una cuerda amarrada de extremo a
extremo. Posterior al número que saquen
la madrina otorga una banda como premio. 
Leopoldo Estrada Colín, quien a lo largo de 31 años se ha desempeñado como presentador de las carreras de cintas y en un principio como jinete, nos relata que en sus inicios éstas se llevaban a cabo en la calle independencia en donde asistían alrededor de 300 a 400 personas. Hoy en día los jóvenes participantes y espectadores se dan cita cada 17 de septiembre en punto de las 12:00hrs en los campos de fútbol del municipio, donde ya se encuentran listas las madrinas con sus respectivas bandas elaboradas a mano;
Anualmente se
cuenta aproximadamente con la participación de 80 jóvenes provenientes de todo el municipio
dentro de un rango de edad de 14 a 23 años. Asimismo, el incremento y buen resultado de los participantes han sido
notorios puesto que se han generado ya
iniciadas las carreras las peticiones de inscripciones de último momento; lo
que significa que año con año han
ascendido el número de partícipes así
como espectadores.
Dentro de las
participaciones de los corredores las localidades que han destacado son
Cieneguillas, San Agustín Poteje Centro, Norte y Sur, Paredón, San Diego y San
Miguel; así también de visitantes aledaños al municipio como es el caso
especial de Jocotitlán. De tal manera
que a lo largo de los años algunos participantes de estas tradicionales
carreras han sobresalido como lo son: Ricardo Bernal, Juan Bernal, Antonio
Estrada García, Eduardo Estrada García
de la cabecera municipal, José Márquez y Vicente Márquez de San Miguel
Almoloyan, Carlos Garduño, Antonio Sánchez y Oscar Sánchez de San Diego.
Si bien en
algunos otros municipios como Ixtlahuaca, Jocotitlán y Temoaya se han llevado a cabo también las
carreras de cintas, las de Almoloya de Juárez sin duda alguna se han mantenido como unas de las más importantes
dentro de este rubro por su calidad de organización, ambiente y sobre todo por
el ímpetu de participación y colaboración de jóvenes, señoritas y espectadores.
lunes, 9 de septiembre de 2013
Parroquia San Juan María Vianney, sinónimo de grandeza e inigualable obra arquitectónica.
Con más de 70 años de
servicio, la parroquia San Juan María
Vianney en Cieneguillas de Guadalupe ha sido ícono fundamental no sólo para los
habitantes de la localidad sino también para los pueblos aledaños, ya que a
principios de su construcción en el año de 1940 eran atendidas más de 35
localidades por 3 sacerdotes.
Con el transcurso de los años y el crecimiento de la población, se consideró necesario la creación de otras iglesias en las
localidades de Yebuciví y La Hortaliza, de tal manera que se ve reducido el
número de poblaciones atendidas.
Con el transcurso de los años y el crecimiento de la población, se consideró necesario la creación de otras iglesias en las
localidades de Yebuciví y La Hortaliza, de tal manera que se ve reducido el
número de poblaciones atendidas.
Cabe destacar que la parroquia ha sido
demolida y reconstruida en una ocasión.
Antiguamente construida de adobe y tejas, y en la actualidad edificada
con cantera al exterior, madera al interior y acabados de mármol, se ha
convertido hoy en día en una de las parroquias más grandes y majestuosas de la
comunidad, no sólo por la calidad en su obra arquitectónica sino por contar con
inigualables piezas de pinturas, crucifijos, esculturas de santos y vírgenes
como lo es la Virgen de Guadalupe, la Virgen María, Sagrado Corazón de Jesús
entre otros; algunas piezas de yeso e
incluso algunas talladas 100% en madera; mayordomos y localidad en general se
han encargado de las restauraciones y mantenimiento de la parroquia a través de
los donativos así como promesas de las familias que habitan los asentamientos
de su jurisdicción.
Cada 4 de agosto Cieneguillas de Guadalupe se viste de gala y se
prepara para la conmemoración de su santo patrono, familias y mayordomos se
reúnen para asistir a la celebración de acción de gracias, salen a las calles y
al unísono de cánticos, música tradicional y fuegos artificiales dan pie a la festividad.
Hoy en día cientos de
feligreses tanto de la localidad como vecinos de La Gavia, Benito Juárez,
Mextepec, La Hortaliza entre otras se reúnen con regularidad y ahínco en la
parroquia ya sea para celebración de la
eucaristía, festividad del santo patrono, conmemoración a la Virgen de
Guadalupe o simplemente un acontecimiento social. La parroquia de San Juan
María Vianney se ha convertido en más que solo un sitio de identificación para
Cieneguillas de Guadalupe.
martes, 27 de agosto de 2013
Puente de San Bernabé, más que una plaza ganadera.
El puente de San
Bernabé, ubicado en la localidad de Mayorazgo
de León, se ha convertido desde
hace más de sesenta años en la plaza ganadera más grande del centro del país
debido a las ocho hectáreas de extensión que ocupa. Bartolo López Romero, quien
lleva dos años en la administración e
inspección del lugar, afirma que cada lunes se concentran en la plaza de San
Bernabé para su comercialización más de diez mil cabezas de ganado equino,
ovino, bovino y porcino, así también como
perros, aves y conejos.
El requisito que
los ganaderos necesitan para acceder a
la compra- venta de ganado es una constancia de propiedad de ganado expendida
por el delegado de la localidad de donde sea proveniente el ganadero.
Ganaderos y
comerciantes se reúnen todos los lunes
provenientes de diferentes partes del municipio y sus alrededores como:
Ixtlahuaca, San Felipe del Progreso,
Atlacomulco, entre otros. Con la finalidad de obtener ingresos para sus
familias, no sólo la compra-venta de animales se practica en este lugar, pues
la comercialización de ropa, calzado,
ferretería, lonas, talabartería, y alimentos ha sido de gran auge para la
derrama económica del municipio, y hoy en día se ha expandido beneficiando a
miles de familias directa e indirectamente.
El proceso de elaboración de la barbacoa adquiere cierto grado de
dificultad y sobre todo de una buena inversión de tiempo, pues la familia se
dedica también a la crianza de los mismos ovinos que son utilizados para la
barbacoa; el borrego debe pesar aproximadamente 40 kilos y en cuanto está
listo, es sacrificado y se deja
desangrar tres horas. Posteriormente, se enciende el horno y es
precalentado por cuatro horas, se sacan
los tizones, se corta la carne y se le
agrega sal al gusto. Para un borrego se necesitan: 5 litros de agua, garbanzo y
arroz que son colocados en un cazo;
dentro del horno, la cabeza y pancita del animal son puestos
estratégicamente en las orillas de éste,
y por encima se ubica el resto de la carne y se colocan suficientes pencas de
maguey (traídos del mismo municipio), se ponen tablas de madera, y de nuevo
otra capa de pencas encima de las tablas, tierra y se encuentra lista para ser
cocida.
A lo largo de estos cuarenta años el negocio
ha sido buen proveedor para su familia y muchas otras, ya que emplean a cinco personas sin mencionar a los músicos
que amenizan a la hora de degustar los
alimentos. Así como la familia González Gaitán, existen muchas más que en los
sesenta años de funcionamiento del Puente de San Bernabé se han beneficiado de
esta fuente de empleos que se ha convertido ya en una forma de vida que ayuda a
la reunión de miles de familias cada lunes.
Un sitio lleno
de popularidad y riqueza cultural, te espera en el kilómetro 22.5 de la
carretera Toluca – Atlacomulco, ven y conócelo.
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